重陽(yáng)節(jié)是幾月幾日重陽(yáng)是農(nóng)歷幾月初幾重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)歷九月九日農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、茱萸節(jié)。近些年又被許多地方定為“老人節(jié)”、“敬
重陽(yáng)節(jié)是幾月幾日 重陽(yáng)是農(nóng)歷幾月初幾
重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)歷九月九日
(資料圖片僅供參考)
農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、茱萸節(jié)。近些年又被許多地方定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。我國(guó)古代以九為陽(yáng)數(shù)，又是數(shù)中的最大者，九月九日兩陽(yáng)相重，具有特殊的意義，所以被選為節(jié)日，名為重陽(yáng)。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕在給太傅鐘繇的信中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”說(shuō)的就是這個(gè)意思。民間認(rèn)為，重陽(yáng)節(jié)這天，人們都要出門登高，插茱萸，飲菊花酒，吃重陽(yáng)糕，這樣可免除災(zāi)害。這種習(xí)俗一直延續(xù)至今。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。據(jù)吳均《續(xù)齊諧記>稱，東漢年間，汝南有個(gè)叫桓景的人，拜道士費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道。一天，費(fèi)長(zhǎng)房告訴桓景，二九相逢的這一天，將有災(zāi)難降臨你的家鄉(xiāng)汝南，要想消災(zāi)避難，九月九日這一天你們?nèi)胰硕家肀臣t布袋，內(nèi)裝茱萸，外出登高躲避?；妇耙勒諑煾档脑捯灰蝗マk，一家人在高山上過(guò)了一天，黃昏下山回到家里一看，家中養(yǎng)的雞、狗、牛、羊全都暴死。桓景告訴師傅后，費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)，這些家禽家畜代你的全家遭難了。從此，重陽(yáng)登高避難的風(fēng)俗就興起來(lái)了。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗登高
重九登高，明代羅欣《物原》稱始自齊景公。《荊楚歲時(shí)記》注中引用《續(xù)齊諧記》中的重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗記述:“汝南植景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，長(zhǎng)房謂之曰:‘九月九日，汝南當(dāng)有大災(zāi)厄，急令家人縫囊，盛茱萸，系臂上，登山，飲菊花酒，此禍可消?！叭缪?，舉家登山。夕還，見(jiàn)雞犬牛羊.一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰:‘此可代也。”，據(jù)說(shuō)世人九九重陽(yáng)登高飲酒，女子佩帶茱萸囊，就是由此開(kāi)始。這個(gè)說(shuō)法當(dāng)然十分荒誕，不足以令人相信。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗插茱萸
茱萸性辛溫，氣味芳香，頗為辛烈。能溫肝降逆，開(kāi)郁化滯，下氣止痛;祛除濕熱，逐辟風(fēng)邪;開(kāi)膝理，利五臟。醫(yī)家常用作驅(qū)風(fēng)、發(fā)汗的藥物。
茱萸有吳茱萸、食茱萸兩種。食茱萸宜供食用，人藥功效與吳茱萸相同，只是效力略差。吳茱萸三月開(kāi)花，紅紫色，七八月結(jié)實(shí)。嫩時(shí)微黃，到成熟的時(shí)候則為深紫。古時(shí)稱九月九日為上九。茱萸到此時(shí)，氣味濃烈，顏色赤紅，可以帶果實(shí)折下插戴在頭上。因此古人都在此時(shí)采茱萸，把它當(dāng)做重九消災(zāi)之物?！稓q時(shí)雜記》記載，盧公范每到重陽(yáng)節(jié)時(shí)，都上五色糕、菊花枝、茱萸樹(shù)?！痘茨先f(wàn)畢術(shù)》載:“井上宜種茱萸，茱萸葉落井中，飲此水者，無(wú)瘟病，懸茱萸于屋內(nèi)，鬼畏不人?！标兾魑鬣l(xiāng)重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，婦女用口采茱萸，據(jù)說(shuō)可治心痛。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗-賞菊飲菊酒
重陽(yáng)節(jié)賞菊，是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，堪稱國(guó)人一大雅興。菊花凌霜不枯，傲雪而開(kāi)，其千姿百態(tài)的艷容，傲然挺立的氣質(zhì)，使人傾慕，堪稱國(guó)花。據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》載：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種：其黃白色蕊若蓮房，日‘萬(wàn)齡菊’；粉紅色日‘桃花菊’；白而檀心日‘木香菊’；黃色而圓者日‘金鈴菊’，純而大者日‘喜容菊’，無(wú)處無(wú)之。酒家皆以菊花縛成洞戶?！蔽闹忻枋龅氖潜彼螘r(shí)代，開(kāi)封“九月重陽(yáng)，都下賞菊”的品種和情景?？梢酝葡?，宋代以后，歷代的菊展品種一定會(huì)更加繁復(fù)，菊花大會(huì)一定會(huì)更加熱鬧。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗-吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗源于魏晉時(shí)代，初日面餅，唐代叫菊花糕，宋代叫重陽(yáng)糕，明清時(shí)則稱花糕。重陽(yáng)糕由粉面蒸制而成，輔料有棗、栗、肉等。到了宋代，重陽(yáng)糕已基本形成定制。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》載：“都人重九前一二日，各以粉面蒸糕，更相饋送，上插剪彩小旗，摻訂果實(shí)，如石榴籽、栗黃、銀杏、松子肉之類?！笨梢?jiàn)制作已相當(dāng)考究。明代蒸花糕，“如大盆鋪棗二三層。有女者迎歸，共食之。”到清代，花糕制作更精美，成為親朋好友互相饋送的節(jié)令禮品，如同中秋送月餅一樣?！兜劬q時(shí)紀(jì)勝》曰：“京師重陽(yáng)花糕極盛，市人爭(zhēng)買，供家堂，饋親友?！敝谱骺季空甙鸦ǜ庾龀蓪毸拥木艑?，上面精心做兩只羊，象征重陽(yáng)（羊）。
在制糕、食糕、贈(zèng)糕的過(guò)程中，人們往往還賦予重陽(yáng)糕以文化內(nèi)涵。重陽(yáng)糕的“糕”字與“高”同音，重陽(yáng)節(jié)登高之時(shí)吃糕，象征步步登高，寓意“步步高升”。這樣，重陽(yáng)糕就成了吉祥物，成了吉祥食品。在北京，重陽(yáng)時(shí)節(jié)，“市上賣糕人，頭戴吉祥字”，一看即知。
關(guān)鍵詞：
